Analisis Wacana (prolog)

Sulit untuk memberikan definisi yang tunggal Kritis atau Analisis Wacana sebagai metode penelitian. Memang, daripada menyediakan metode tertentu, Analisis Wacana dapat dicirikan sebagai cara untuk mendekati dan berpikir tentang masalah. Dalam pengertian ini, Analisis Wacana adalah baik kualitatif maupun metode penelitian kuantitatif, tetapi cara mempertanyakan asumsi dasar kuantitatif dan metode penelitian kualitatif.

Analisis Wacana tidak memberikan jawaban yang nyata terhadap masalah-masalah yang didasarkan pada penelitian ilmiah, namun memungkinkan akses ke ontologis dan epistemologis asumsi di balik sebuah proyek, sebuah pernyataan, metode penelitian, atau situs – untuk memberikan sebuah contoh dari bidang Ilmu Perpustakaan dan Informasi – suatu sistem klasifikasi. Dengan kata lain, Analisis Wacana akan memungkinkan untuk memperlihatkan motivasi yang tersembunyi di belakang sebuah teks atau di belakang pilihan metode tertentu penelitian untuk menafsirkan teks. Dinyatakan dalam hari ini lebih trendi kosakata, Analisis Wacana Kritis atau tidak lebih dari dekonstruktif membaca dan menafsirkan masalah atau teks (sambil tetap ingat bahwa teori-teori postmodern memahami setiap penafsiran realitas dan, karena itu, realitas itu sendiri sebagai teks.

Setiap teks adalah dikondisikan dan inscribes itu sendiri dalam suatu wacana, sehingga istilah Discourse Analysis). Discourse Analisis akan, dengan demikian, tidak memberikan jawaban mutlak untuk suatu masalah tertentu, tapi memungkinkan kita untuk memahami kondisi tertentu di balik “masalah” dan membuat kita menyadari bahwa esensi bahwa “masalah”, dan resolusi, terletak dalam asumsi; yang sangat asumsi yang memungkinkan adanya bahwa “masalah”. Dengan mengaktifkan kita untuk membuat ini asumsi eksplisit, Analisis Wacana bertujuan memungkinkan kita untuk melihat “masalah” dari posisi yang lebih tinggi dan untuk memperoleh pandangan yang komprehensif tentang “masalah” dan diri kita sendiri dalam hubungannya dengan bahwa “masalah”. Discourse Analisis dimaksudkan untuk memberikan kesadaran yang lebih tinggi motivasi tersembunyi pada orang lain dan diri kita sendiri dan, karena itu, memungkinkan kita untuk memecahkan masalah-masalah konkret – bukan dengan memberikan jawaban tegas, tetapi dengan membuat kita bertanya pertanyaan ontologis dan epistemologis.

Meskipun pemikiran kritis dan analisis tentang situasi / teks adalah sebagai kuno sebagai manusia atau filsafat itu sendiri, dan tidak ada metode atau teori karena itu, Analisis Wacana umumnya dianggap sebagai produk dari periode postmodern. Alasan untuk ini adalah bahwa sementara periode atau filsafat lain pada umumnya ditandai oleh sistem keyakinan atau penafsiran bermakna dunia, teori-teori postmodern tidak memberikan pandangan tertentu di dunia, yang lain tidak ada yang benar melihat atau interpretasi dari dunia. Dengan kata lain, periode postmodern dibedakan dari periode lain (Renaisans, Pencerahan, Modernisme, dll) dengan keyakinan bahwa tidak ada makna, bahwa dunia secara inheren terfragmentasi dan heterogen, dan bahwa setiap sistem atau membuat rasa kepercayaan hanyalah interpretasi subjektif – dan sebuah penafsiran yang dikondisikan oleh sekitarnya sosial dan wacana yang dominan pada masa itu. postmodern teori-teori, oleh karena itu, menawarkan berbagai bacaan yang bertujuan “dekonstruksi” konsep, sistem kepercayaan, atau nilai-nilai sosial umumnya dipegang dan asumsi.

Beberapa teori yang paling umum digunakan adalah dari Jacques Derrida (yang menciptakan istilah “dekonstruksi”), Michel Foucault, Julia Kristeva, Jean-François Lyotard, dan Fredric Jameson (sangat singkat ini daftar beberapa pemikir kritis adalah tidak komprehensif atau mencerminkan nilai penilaian; ini hanyalah beberapa dari nama-nama yang paling umum ditemui ketika mempelajari teori postmodern).

Pemikiran kritis, bagaimanapun, adalah lebih tua daripada pemikiran pasca-modern, seperti kutipan berikut oleh John Dewey mengilustrasikan. Dewey didefinisikan sifat pemikiran reflektif sebagai “aktif, gigih, dan hati-hati mempertimbangkan seharusnya apapun bentuk keyakinan atau pengetahuan dalam terang dengan alasan yang mendukungnya dan kesimpulan lebih lanjut yang cenderung “(Dewey, J. Pengalaman dan Pendidikan. New York: Macmillan, 1933. Page 9). Ketika kritis mengevaluasi sebuah proyek penelitian atau teks, satu harus, oleh karena itu, tidak membatasi diri untuk postmodern teori.

(SUMBER http://www.ischool.utexas.edu/~palmquis/courses/discourse.htm)

One thought on “Analisis Wacana (prolog)”

Leave a Reply

Fill in your details below or click an icon to log in:

WordPress.com Logo

You are commenting using your WordPress.com account. Log Out / Change )

Twitter picture

You are commenting using your Twitter account. Log Out / Change )

Facebook photo

You are commenting using your Facebook account. Log Out / Change )

Google+ photo

You are commenting using your Google+ account. Log Out / Change )

Connecting to %s